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2019.04.28-2019.08.18 魏立剛:萬物
新聞出處
©知美術館
新聞日期
2019/04/27

魏立剛《萬物》
WEI Ligang:UNIVERSALITY

 

展期|2019年4月28日-2019年8月18日
策展|王从卉|助理策展人|王海寧
地點|知美術館
地址|新津縣君山路1號

 

 

在知美術館「東方美學現代性與當代性」探索的學術定位之下,魏立剛《萬物》是繼2018年《幻:陳福善回顧展》之後首位當代藝術家的回顧性大展。展覽共展出58件作品,跨越藝術家30多年的從漢字出發、從書法出發的創作歷程,涵蓋書法、水墨及多媒材繪畫、雕塑、裝置等多種創作形式。

 

該展覽是極具研究價值的探索起點,魏立剛的個案將成為一個強有力的源頭,呈現在中國傳統文化複雜而豐厚的土地上當代表達的一種具有啓發式的多元狀態。

 

書者,漢字書法之礦藏,其域可拓至世間諸地、
諸氏族之文字、符咒、術圖;

象者,宇宙萬有之量場,其際屬無窮無止,
深邃浩瀚,萬物同居、萬種共盟。

漢字是一種資源 稟賦龍族 蔭翳裂合;
漢字是一座橋梁 擺渡中外 嫁接視覺;
漢字是一個立場 葡匐其壕 蠡測諸鄰;
漢字是一洞時空 藏天貯地 同構萬有。

—— 節選魏立剛《書象賦》

 

 

魏立剛,自幼研習書法,他的藝術從書法與漢字出發。是中國當代藝術視野中的非典型案例。

 

進入魏立剛的世界,既簡單又複雜。簡單,因其作品瑰麗、雄奇、古拙、巫師般變幻萬般悅目。複雜,因為其過於豐富、流變莫測、貌似浮華、無法歸類。

 

書與象是魏氏藝術探索之路的兩個重要入口。看魏立剛的作品,不妨重新溫習一下書法史。如魏立剛撰寫的《書象賦》所言:「書者,漢字書法之礦藏。」千年演變的中國書法的鍛造線條對應著各朝代的魂靈與審美高度。魏氏謂之「戰國,金文鑿鑄;漢朝,碑刻蒼樸;唐朝,楷書端莊;宋朝,意韻典儀;明朝,俠氣跌宕;清朝,匠氣秉性。它不是一個簡單的物理輪廓與質地。這就是中國筆墨的秘笈,能量藏裹,魂靈附體。」

 

嚴苛的書法評論家白謙慎對魏立剛的傳統書法功力及其當代性的探索所引發的可能性給予極大的認可。白先生認為魏立剛是繼17世紀傅山之後,又一位書法奇才。白先生有言:「傅山留給後人的書法,除了那精到的小楷、古拙的隸書外,便是那跌宕恣肆的狂草和奇崛詭秘的大篆。而魏立剛則是傳統營壘里殺出來的驍將。對中國書法、特別是對它的草書的精神有著深刻的理解⋯⋯千奇百怪,幻化無窮,殊有『魔』力。如果把『魏氏魔塊』放到中國的當代藝術的背景中去觀察,我們或許對其意義有更深一層的認識。文字書寫既是手工的,又是觀念的。」而此觀念又迥然不同於徐冰、谷文達等以書法形式、文字概念進入國際當代視野的符號學觀念系統的創造方式。對漢字之「象」與書法之「美」的認知兼容是理解魏立剛創作觀念的前奏。

 

《書象賦》又言:「象者,宇宙萬有之量場,其際屬無窮無止,深邃浩瀚,萬物同居、萬種共萌。」「動用漢字則動用了漢字母語構造萬物的魂魄。漢字本來就是由象所生,字象已經包含了對形象的原始建構」。漢字的象形源頭,使漢字造字自原初就具有極高純度的抽象性與精神性。具有數學專業背景的魏立剛對以推演、線條、色彩創造「模塊」容納萬物的「公式」極其痴迷,帶著幾近狷狂的自信走到今天。其理性思辨及數字抽象思考及結構能力,使他得以突破在「書寫、寫意」等傳統書法與繪畫的視覺與技術層面,直接進入與西方抽象繪畫對話的維度中。

 

對大部分中國藝術家而言,書法與漢字,既是寶藏,亦是深淵,更是沈重的包袱。或缺乏深厚的積累、只圖臨時起意,描摹形似;或只能擬古臨帖、難破藩籬。魏立剛功底深厚、大膽開拓,對於中國傳統水墨及書法藝術做出了非常徹底的當代回應。

 

 

然而,魏立剛個案的複雜性在於:把漢字母語帶入世界文化交往中的博弈,將漢語書法放在國際當代藝術語境下的陌生閱讀。在研究魏立剛個案中,我們將帶著以下問題:

*如何系統地瞭解傳統書法、深入現代書法並探究其接入國際當代藝術語境是否能走通?
*以中國傳統文化為內容根基的當代藝術內在生成機制是怎樣的?
*魏立剛啓示了怎樣一種開放的中國書法史?中國當代藝術史?
*魏立剛在繼承傳統及創造新語言中遇到的困境與失誤具有怎樣的啓發性和普遍性?
*魏立剛的美學特徵有哪些東方性?
*魏立剛的圖像志有什麼價值?

 

我們所作的工作是將藝術家艱難而充滿不確定性的探索之路真實的、完整的呈現出來,包括那些鮮明的成就、隱秘的奇跡和明顯的失誤。我們也渴望通過這種批判並啓發式的展覽方式,對更多的當代藝術家在傳統美學的當代探索之路上所遇到的各種疑惑、困境、彎路給出積極回應,並希望能形成真誠和深遠的討論與共鳴。

 

魏立剛,無疑足夠複雜而具有爭議,足以帶來討論與爭鳴譜寫的「東方與當代」的交響曲!

 

關於魏立剛

 

魏立剛,生於山西大同。被書法評論家白謙慎先生稱為「傅山後400年又一位書法奇才,是傳統營壘里殺出來的一員驍將」。魏立剛畢業於南開大學數學專業,書法師承書法家李鶴年、王學仲及孫伯翔。90年代定居北京,進入當代藝術創作至今。

 

在近三十年的藝術探索中,魏立剛一直在打造一種基於漢字線條和空間結構的視覺語言,以容納人類當代知識和存在的複雜性和寬廣性。其作品「魏氏魔塊」對漢字進行解構又融入圖像元素,回溯象形文字本源,為中國當代藝術中最早的個人視覺語言系統之一。對於中國傳統水墨及書法藝術做出了非常徹底的當代回應。

 

創立國際書象學社,積極開拓現代書法的教育與推廣,建立極具個人風格的現代書法學派及書法理論。

 

知美術館

 

位於中國成都新津老君山腳下,總建築面積為2353平米。外形內斂、極具禪意,由國際建築大師隈研吾設計,運用流水、瓦片等元素,使建築與自然有機相融,空靈寂靜,動靜相宜,盡顯生生不息、道法自然的東方哲學。美術館VI系統由日本平面設計大師原研哉設計,由美術館外觀瓦片的元素構成,形成富有變化的水波紋樣。

 

知美術館旨在當代藝術的國際化語境中,探討東方美學的過去、現在與未來。與此同時,「知」完全是一個開放的系統,從已知朝向未知,從眼前朝向無限。因而,知美術館還將探索人自身的靈感與高科技的融合,在新媒體藝術領域進行前沿的可能性探知。建立對藝術史的完整度和開放性具有建設性意義的收藏及策展系統。

 

「萬物、見解、常新」是知美術館的核心理念。

 

 

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